花廳之內(nèi)，那兩位所謂的法師，一老一少，皆是光頭皂衣，面容平和。
張主簿將下人都遣了出去，這才屏著呼吸，試探著開了口：“不知二位法師遠(yuǎn)道而來(lái)，所為何事？方才聽下人說(shuō)，法師能解我心頭之憂......”
那年長(zhǎng)的法師雙手合十，微微頷首，并不急著答話，反倒先開口問(wèn)：“施主這府邸，雕梁畫棟，富麗堂皇。只是貧僧觀此府中氣運(yùn)，卻被一股子怨氣纏繞，久久不散。想來(lái)施主這些年，夜里怕是睡不安穩(wěn)吧？”
一句話，正戳在張主簿的心窩子上。他身子一顫，臉上勉強(qiáng)撐著的鎮(zhèn)定立時(shí)便散了，連忙起身，對(duì)著二人便是一個(gè)長(zhǎng)揖：“法師慧眼！不瞞二位法師，我......我家中確是遇上了一樁天大的麻煩！”
“那陸府的妖邪，日夜作祟，我父子二人，已是惶惶不可終日。還請(qǐng)法師大發(fā)慈悲，救我父子一命！”
說(shuō)著，他便要跪下。
那年輕的法師上前一步，將他扶住，口中道：“施主不必如此。我等出家人，慈悲為懷，既是遇上了，便沒(méi)有坐視不理的道理。”
張主簿聞言，心中大喜，忙不迭地說(shuō)道：“法師若能出手相助，事成之后，我必有重金酬謝！黃金千兩，珠寶一箱，絕不食言！”
那老法師聽了，卻是緩緩搖頭，臉上神情無(wú)喜無(wú)悲：“施主錯(cuò)了。我等方外之人，要這黃白之物作甚？錢財(cái)乃身外之物，帶不來(lái)，也帶不去。生前的富貴，解不了死后的業(yè)障。”
張主簿一愣，心中暗自嘀咕，不要錢財(cái)，那要什么？
這世上還有不圖財(cái)?shù)模?/p>
那老法師似是看穿了他的心思，接著說(shuō)道：“我等師兄弟二人，自西方而來(lái)，一路東行，是為傳我教法，普度眾生。路過(guò)這朝歌城，見(jiàn)城南上空妖氣沖天，怨氣不散，知此地必有大惡。”
“一問(wèn)之下，才知是施主當(dāng)年行此善舉，將妖邪鎮(zhèn)于府下，保了一方安寧，實(shí)乃大功德一件。”
這話聽得張主簿臉上發(fā)燒，心中卻是愈發(fā)摸不著底。
只聽那法師話鋒一轉(zhuǎn)：“只是，鎮(zhèn)壓終非長(zhǎng)久之計(jì)。那妖邪怨氣日深，終有一日要破土而出，屆時(shí)為禍更甚。要解此厄，需得以無(wú)上法力，日夜凈化，方能將其徹底化去。”
張公子在一旁聽得心驚肉跳，忍不住插嘴問(wèn)道：“那......那依大師之見(jiàn)，該當(dāng)如何？”
老法師這才說(shuō)出了自已的目的：“我教中有一法，需尋一處清凈之地，立一尊我佛寶相，我?guī)熜值芏耍憧稍诖碎L(zhǎng)駐，日夜誦念真經(jīng)，以我佛門大法力，將那怨氣一點(diǎn)點(diǎn)化解。”
“如此一來(lái)，不出三年，此地便可永保安寧。不光是施主府上，便是這方圓十里的百姓，也能同沐我佛慈悲，不受妖邪侵?jǐn)_。”
張主簿聽明白了。
這二人，不要錢，卻是要地，要名分。
他心中念頭飛轉(zhuǎn)。
這事于他而言，并無(wú)半分壞處。
能請(qǐng)來(lái)兩個(gè)看著就有真本事的法師，替他日夜看守著那兩個(gè)催命的禍害，還能落一個(gè)為民除害的好名聲。
這筆買賣，實(shí)在是劃算得很。
他當(dāng)即一拍大腿，臉上堆滿了笑：“原來(lái)如此！這有何難？城南恰有一處官家的閑置園林，平日里也無(wú)人去，最是清凈。”
“我明日便修書一封，與京兆尹大人說(shuō)項(xiàng)，將那地劃出來(lái)，供二位法師建廟立像。”
“工匠人力，一應(yīng)開銷，都包在我身上！只求二位法師，能早日施法，解我這心腹大患！”
那老法師與年輕法師對(duì)視一眼，皆從對(duì)方眼中看到了一抹深意。
二人齊齊起身，對(duì)著張主簿合十一禮。
“阿彌陀佛。”
“施主善心，功德無(wú)量。”
......
斬仙臺(tái)上，一時(shí)竟無(wú)人言語(yǔ)。
眾仙的神情，可謂是精彩至極。
一股子說(shuō)不清道不明的荒誕之感。
怎么又是和尚？
這陸凡，究竟是與那西方教結(jié)了何等解不開的緣法？
他這一世，因佛門而起，與佛門為敵，鬧到如今這般公審的地步，自是不必多言。
三生鏡映出的第一世，他那生母白蛇，便是被一個(gè)和尚鎮(zhèn)壓，他為救母奔走半生，最終還是功虧一簣。
這兩世的恩怨糾葛，已然是到了不死不休的境地。
好不容易，照出那楊蛟的一世，總算是樁樁件件都與佛門扯不上干系，眾仙還當(dāng)是能歇一口氣，看看別的因果。
誰(shuí)能料到，這鏡子一轉(zhuǎn)，回到了封神年間，竟又冒出兩個(gè)和尚來(lái)？
還是從西域遠(yuǎn)道而來(lái)的和尚？
這......
這可真是奇了。
要知道，如今是什么年頭？
商末周初，封神大戰(zhàn)在即。
此時(shí)的南贍部洲，道門為尊，人王治世，何曾聽聞?dòng)惺裁闯蓺夂虻奈鞣浇膛桑?/p>
往后四五百年，方有那釋迦于菩提樹下證道，成就如今的如來(lái)世尊。
同一時(shí)期，太上道祖化名李耳，西出函谷，紫氣東來(lái)三萬(wàn)里，留下化胡為佛的佳話。
至于那白馬馱經(jīng)，佛法東傳，在中原之地廣建寺廟，受帝王供奉，更是要等到孫悟空被壓在五行山下之后了。
眼下鏡中這時(shí)節(jié)，中原大地，是道門的天下。
道法昌盛，巫祝橫行。
闡教、截教雖爭(zhēng)斗不休，可論及根基，卻是同出一源。
這滿天神佛，十有八九，都是從那道門里頭出來(lái)的。
這光頭皂衣的僧人，在朝歌城中，比那鳳毛麟角還要稀罕。
可偏生就這么巧，就讓陸凡這一家子給遇上了。
而且看這光景，這二人言談舉止，道行不淺，絕非什么江湖騙子。
他們圖的，也非金銀，而是要在這朝歌城中，建廟立像，傳他那西方教法。
一時(shí)間，斬仙臺(tái)上竊竊私語(yǔ)之聲四起。
“奇哉。這陸凡莫不是天生便與佛門犯沖？怎地生生世世，都逃不開這層干系？”一位星君捻著胡須，滿臉的困惑。
可三生鏡乃先天靈寶，映照因果，絕不會(huì)有半分虛假。
也就是說(shuō)，在那個(gè)佛法尚未東漸的年代，當(dāng)真就有兩個(gè)西方的僧人，跋山涉水，來(lái)到了朝歌，并且不偏不倚，正好就介入了陸凡的家事之中。
有那信奉天數(shù)輪回的老仙官，捻著胡須，低聲與同僚議論：“這便是因果了。看來(lái)這陸凡與佛門的糾纏，非止一世兩世，而是從這上古之時(shí)，便已然種下了根。是善是惡，是恩是怨，誰(shuí)也不清楚了。”
另一位仙官亦是點(diǎn)頭附和：“誰(shuí)說(shuō)不是呢？你看他這么多世，都因佛門而起波瀾。或?yàn)槌穑驗(yàn)樵埂！?/p>
“因果之道，玄之又玄。或許，這便是他的劫數(shù)。只是不知，這劫數(shù)的源頭，究竟在何處。”